字畫款式：豎幅、對聯(lián)

書法字體：行書、行草

字畫尺寸：50×100厘米

創(chuàng)作時間：己亥年冬月

字畫內(nèi)容：得山水清氣，極天地大觀。——清代吳青

內(nèi)容解釋：“得山水清氣，極天地大觀。”出自清代名仕吳青題于無錫惠山至德祠的書法對聯(lián)。此聯(lián)描繪了萬物造化中蘊含的山水精神。所謂山水精神，即寄情于自然山水，從中尋求生活藝術(shù)與生命意義依托的人生態(tài)度。古往今來的名人雅士，無不與這種精神交織延綿，從而尋求“天人合一”的通達(dá)境界。

《得山水清氣，極天地大觀。》書法作品欣賞

    至德祠位于映山湖之西北方，原明代愚公谷遺址上。建于清乾隆三十年（1765年），無錫知縣吳鉞暨泰伯第101世裔孫、浙江遂安知縣吳培源等捐資，于惠山二泉亭東向，購得鄒園鍊石閣、繩河館舊址移建至德祠，專為祭祀開發(fā)江南之始祖吳泰伯，泰伯“三以天下讓，民無得而稱焉”。孔子稱他“可謂至德也”。故后裔稱至德祠。于咸豐年間毀于戰(zhàn)亂，后在清同治、光緒、民國間屢有興修，有繩河館、懷德閣、回廊、曲池等祠景。1959年在錫惠公園建設(shè)中保留了享堂大廳，與荷軒等景分離，單獨開放。至德祠1983年11月21日列入第一批無錫市文物保護(hù)單位名單。2002年10月作為“惠山古鎮(zhèn)”的核心祠堂被公布為省級文物保護(hù)單位。2006年6月為國家保護(hù)單位惠山鎮(zhèn)祠堂的十個核心祠堂之一。

至德祠泰伯殿

   無錫惠山祠堂群涵蓋了十大類共22種祠堂形制，建筑風(fēng)格以明清及民國為主體，歷史跨度由唐至民國約1200年，有70個不同姓氏的始祖或始遷祖，比較完整而系統(tǒng)地保存著吳中地域乃至中國祠堂及其宗祠譜牒文化，在國內(nèi)外實屬罕見，為世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

字畫關(guān)聯(lián)：《養(yǎng)浩然正氣，極風(fēng)云大觀。》書法作品 、 觀海聽濤書法作品 、 松風(fēng)細(xì)泉書法作品 、 讀書寫字種花草，聽雨觀云品酒茶。 、 《心寬無處不桃源，何處不是水云間。》書法作品 、無門慧開《平常心是道》楷書 、無門慧開《平常心是道》隸書 、《心經(jīng)》楷書手寫長卷 、六祖惠能大師《菩提偈》 、 一花一世界，一葉一菩提。 、 《千江有水千江月，萬里無云萬里天。》行書書法